基督教恩友中心

 恩友光影－貧弱發聲平台的成立不只專為全台32個救濟據點，提供表達意見的空間，並深入探討中下階層的小人物故事外，未來也將開放民眾提供相關救濟資訊，因此這也將是一個由群眾募集資訊，一起幫助窮困族群的平台。

我是站長－恩友媒體中心主任杜胤廣，過去在醒報擔任記者，回想接觸恩友，到成立貧弱發聲平台的過程，這一切都是神的恩典。

記得剛進入醒報時，我什麼都還不懂，僅憑著碩士光環就開始衝鋒陷陣的跑新聞。但新聞記者面對的挑戰，對一個新鮮人來說，也讓我面對許多挑戰與挫敗，我知道自己的文字能力不佳、閱讀不足、缺乏自信等，但感謝神讓我重新認識我自己。

直到去年初過完年，決定放棄之餘，約莫3月初，醒報正與恩友中心展開合作，希望在各地恩友中心設置訂報區，且替恩友進行一系列的專題報導，我很感動，才知道原來我們社會竟有基督徒肯在台灣這片土地上做了10多年的善事在幫助貧寒人，且激勵我想留下來發掘更多信仰故事，甚至計畫跑遍全台恩友，記錄更多我們社會上中低階層的民眾。

記得去年恩友中心李政隆執牧接受醒報專訪時曾說：「台灣目前可能有一半以上的家庭，月收入不超過3萬元。」姑且不論執牧所言真假，但可以確信的事，神給恩友的使命，就是在台灣不景氣、人心貧窮的年代裡，多了一項抓住福音的契機。

探訪 幔DA〈台語〉，蚊帳(國語)女士

『幔DA』許久沒來恩友了，聽聞她腳受傷了！利用下午的空檔，我們帶著米與奶粉等，直接至她家慰問她。

『幔DA』的綽號，是緣於她有著一頭金黃色的頭髮；散漫飛揚的髮絲，加上她那夢幻迷惘的眼神，所以大家都叫她蚊帳(國語)。

『幔DA』告訴我：她的先夫生前是個泥水匠，在二十多年前，在忠孝橋出了車禍，那次的車禍，除了讓她成了寡婦外，同時，還讓她揹著八塊大小不一的石頭(六個女孩與二個男孩)。

可否想過更生人出獄後的人生是什麼模樣呢？就是年近半百的更生人，在失去任何親人依靠下，出獄後僅存著55元過日子的感覺嗎？感謝主，他流浪到淡水後，僅憑著微弱的力氣，碰巧求助到一位「9號窗口的公務員」，熱心的帶他到教會，才有了活下去的生機。

今天下午，北恩實習傳道陳旭走到2樓辦公室，告訴我和助傳：「有一位中年先生來這求助，我不知道該怎麼幫他，他看起來有些著急。」助傳放下手邊工作，走下樓去聽聽怎麼回事，聊完之後，上來拿著安置基本資料要給他填寫，於是我才知道這位中年人是位更生人，剛出獄一個禮拜，又聯絡不到家人，今天上午有了尋死念頭，想跑到淡水自殺。自殺前仍不放棄活下去的希望，心想再試試看詢問淡水區公所的人。

沒想到一位「9號窗口的公務員」，熱心的帶他到淡水恩友求助，因他想找工作，所以在幹事的介紹下，坐了公車來到台北車站旁的恩友中心，看看能否一邊住在這，一邊找工作。

三芝恩友的曾大姐，寫了一封感謝函，我看了很是感動。

如下是原文刊載：

幸福不過的家庭，一次意外就足以風雲色變，瞬間成為貧困家庭。家住蘆洲的張先生，自從去年經歷一場重大車禍後，造成脊椎粉碎性骨折，骨盆重創，除無法正常上廁所，須倚靠尿袋維持排泄機能外，無法工作的他，目前只能依靠越南籍太太在餐廳洗碗打工，養活一家5口，其中更有一名3歲大的小孩須扶養。

蘆洲恩友幹事阿嘉經教會姊妹口中得知後，今早前往探訪家庭居住狀況、送物資，發現這個家庭仍面臨相當多的困境。

阿嘉說，張先生以前在加油站當經理，但自從去年與砂石車發生車禍後，家計就面臨極大的困境。越南籍太太似乎來台沒多久，沒有身分證，語言溝通可能也有問題，因此只能在餐廳幫忙洗碗打零工，每個月只有1萬多元收入。

現年輕街友，不僅里民視而不見，流浪到中壢後，才有人介入關心！

板橋恩友中心近來遇到一位青年街友，不僅有精神病狀況，剛來到板橋恩友中心時，外貌上完全認不出這名街友年僅23歲，安置至今8天以來，經駐教會傳道李明義的心理諮商與禱告後，情況已有所穩定。

據了解，這位年輕人其實也是基督徒，過去因受到心理創傷與家暴，往事不禁令人鼻酸。

「板橋街友對里長來說很麻煩，不僅要承受里民間的壓力，他們更希望這些街友能跑到別的里。」李明義感嘆，里民間並沒有太大的愛心在這些街友身上，更何況遇到有精神病，又全身骯髒的街友，「根本沒有人敢靠近他。」誰料到，他只有23歲，而且來教會洗過澡後，才發現他其實長得一表人才。

李明義說，這位年輕人的父母有 2個孩子，他是家中么子，去年因母親受不了父親家暴而離婚，但殊不知大兒子其實早受父親暴力影響，對弟弟拳腳相向，母親離家後，暴力問題更加無法制止，導致這位年輕人開始出現「失心瘋」的精神病問題。母親心疼下，把他送至希伯崙全人關懷協會接受輔導，但不久就逃離安置，在外流浪。

  一年前從事10年汽車零件業務的尚志弟兄，在朋友介紹下，加入「家扶愛心物資銀行」，他說：「以前工作送貨時，常送到華陰街附近的汽車零件店，每經過都會看到台北恩友大排長龍的供餐現象。」一年前，就想到恩友可能有需要，所以日後每個月都會將物資送至北恩。

順德傳道說，有時物資之豐富，不僅可供北部其他據點的需求，還可供中南部。不過，今天上午前往物資銀行領取時，才知道尚志弟兄也有說不盡的難處。

「這份工作，我就做到月底了。」尚志說，在公益事業工作很有意義，但他有家庭，又有2個小孩，目前在台北行天宮附近租屋，僅領2萬5千元薪資的他，工作一年來，生活過得非常緊縮，加上小孩要升學，他實在無法持續這份有意義的工作，但仍希望將恩友與銀行間的物資補給工作交接給下一位同仁，但他說，這位同仁目前還沒看到。

順德傳道說，恩友不時會收到零星物資，但想到恩友與尚志搭起的橋樑時，他不得不說：「上帝必會為我們預備所需的一切。」

當初物資銀行打來北恩時，他不以為意，甚至正為物資問題煩惱，根本不想理會太多零星的事物。但就在一通電話，要他前往物資銀行領取物資時，到了那邊竟發現「物資太多，一台車都載不完，」之後每個月初幾乎都會收到超過50袋的米，月尾更會收到許多日用品與其他民生物資。但想到尚志即將離職，下個月的物資銀行與恩友的物資補給可能會出現問題，他不經擔心起來。

心中一直有個小小的聲音催促著我：「關心街友，在別人的需要上看見自已的責任」，記得常常在夜市看到有些行動不便的人拖著盆子延路的行討著零錢，或在路邊看到一些婦女們穿梭在馬上叫賣著玉蘭花、無家可歸的人睡在地下道，在垃圾桶翻東西來吃。

時常很想走向前去和他們攀談，聊聊他們的狀況，問問他們是否有我可以幫上忙的地方，但是我不敢也不知如何走向前和他們打破有如圍牆般的圍籬，尋找了很久，曾去桃園的人安基金會，幾次後都無法聯繫到負責人，很想一圓成為志工的意願，但事與願違。

爾後因在桃園尋找教會，在一次偶然下發現中壢恩友，與幹事賴大哥接觸下得知，中壢恩友大多是街友在聚會，並提供他們三餐、盥洗與收容，也知道每個月中壢恩友都會帶著物資去拜訪低收入戶或是有需要的家庭，於是我馬上自願報名參予發送物資的行列。

下午巧遇曾大姐，她正賣力的推著中風的老公往前行，雖不同途，也相隔有段距離。她仍熱情的對我指著中風的老者，嚷著：『是我老公啦！』

我點點頭，用手揮了兩下，表示我知道了。啊！她的先生坐在輪椅，一動也沒動，頗嚴重的！也難怪，曾大姐最近白髮絲越來越多。

曾大姐是個善解人意的女人，說起話來輕聲細語的。她曾學過國標舞，年紀雖不小了！但身段依然輕巧的很，青春的活力，似乎還未在她的身上消失。

她目前中風的先生，是她的第二任丈夫，是位彈藥官。年紀大了她許多。曾大姐則是位少見的知書達禮的陸配。

其實，曾大姐的婚姻生活並不順遂，她在大陸的第一任先生，很早就與她離異了！她獨自一人很辛苦的將兩個女兒養大後，爾後才在鄰居的介紹下，梅開二度的嫁來台灣。

 街友，可能在許多人眼中，是一群好吃懶做、不顧異樣眼光，對社會毫無剩餘價值的朋友，但在我眼中，現年52歲的「徐仔」卻非如此。

每次與他對到眼時，我們都會互相微笑點點頭，以示打招呼。走起路來一拐一拐的他，每走幾步都會流露出痛風刺骨時的表情，一有物資送來北恩，他都很想幫忙，但大家都會阻止，因為同工都知道搬重物、爬樓梯，只會讓他更痛苦，但他總說：「動腳不行，動手總能吧！」所以我常常看到他，飯後在外頭洗鍋子、切菜。

只是因中風出過車禍的他，不僅影響到動作、表達能力，甚至連記憶都出現問題。去年10月，他幫忙切菜時，又昏倒了，住院一個月，現在每個月都要定期到醫院複診，這些都是中風後出現的後遺症。而車禍的事發經過，他只知道自己2年前自己住在南港，放假時騎著腳踏車，之後什麼也想不起來。

長期在關懷他的車岳鴻社工說，徐仔當初在南港擔任保全，因騎車時中風，才跌倒出了車禍。當我問徐仔：「你的家人呢？他們有來幫你嗎？」他很用力地想，只說：「我離婚10多年了，也有一個兒子，我的家人還有一個姊姊。」之後的回答，表露出失憶才有的矛盾。

車社工說，徐仔從小被親生媽媽過繼給阿姨當兒子，車禍後，先在姊姊家受照顧，之後又被丟到阿姨家，但阿姨年紀又大，沒工作、加上自己也有自閉症兒子需要照顧，輾轉送到中山社福後，又因徐仔本身有家人，且非台北市人，經評估後，才送來北恩。

 藝人甄莉投資火鍋店雖有13年經驗，但私底下卻號召藝人朋友，默默捐米給恩友，至今已超過2年，且每年都會捐贈超過240包12公斤裝的米。

這些藝人包括昔日金馬影帝屈中恆夫婦一家人、王彩樺、李佩甄與胡瓜女兒小禎等。仔細前往華陰街附近新開設的「甄品鍋」，詢問他們為何選擇捐贈物資給恩友，而非奉獻金錢時，其實也有意外的發現。

由於藝人行事低調，每個月甄莉都會交由旗下火鍋店「甄品鍋」店長林秀臻負責統籌、收錢、訂米，送來台北恩友中心。今天我看見這39包米，好奇問了順德傳道，這些米的由來時，才發現這些都是藝人朋友送的，而且「甄品鍋」竟然才剛在華陰街開幕。

林秀臻小姐說，她以前在甄莉投資的火鍋店工作，從2年前開始，因甄莉想做善事，但礙於身分，又怕做善事被媒體解讀成「代言」，因此開始號召自己圈內、外朋友發起這個活動。

我問林小姐：「請問你們在什麼情況下，認識恩友？甚至想更把物資捐給我們呢？」林小姐說：「甄莉小姐覺得『捐錢』，似乎永遠都不知道一家機構會把錢用在哪？但捐物資，國內好像適合的機構也不太多，所以我們一直在尋找『真正有需要』或有在認真做事的機構，就這樣發現了你們。」

 今年60來歲的「顏伯」是台北恩友的廚師同工，他總在中午供餐完畢後，利用午休時間，一個人在外頭找個安靜的角落看「小說」。他閱讀的速度之快，每次煮完晚餐後，都會利用供餐前的短暫時光，在廚房看起書來，每個2、3天就會發現他又租一本書。

顏伯雖是台北土生土長的台灣人，但家境不好，爸媽在台北市大同區租了房子，還要養活8個兄弟姊妹，所以國小畢業後，爸媽就沒能力讓他繼續升學，14歲起就做起粗工，但隨著年紀的增長，在某一次工安意外後，傷了腳，就再沒能力從事粗重的工作。

「全部兄弟姊妹只剩下我一個男丁。」顏伯說，他的哥哥都走了，只剩下2個姐姐，且都各自成家了。每逢過年過節時，他都還會跟他們見面。

我曾問他：「顏伯，這書你都看得懂噢！不簡單耶！（以下台語）」。顏伯回說：「沒有啦，有些詞、有些字看不懂，都會跳過去啦！」我想顏伯應該是一個很有想像力的人，他知道有些字義不懂，卻能從小說的情境中，推斷故事情節。

「這樣做人較踏實，不會整天流盪在外，無所事事。」顏伯說，在這裏總有個依靠，心也比較容易安靜，不會胡思亂想。但我想上帝有一天也會讓他做異夢。

  恩友最近在金山設立的教會剛完成裝潢，周北忠傳道帶領的3位木工水電團隊下午就飛奔來到台北恩友，連忙修理三樓堵塞多日的水管，因為再不修理，2樓浴室天花板就會持續漏水。

我好奇問了順德傳道這個團隊來北部幾天了？才知道他們從初八就一直住在教會忙於裝修，今天才回台中。我致電人在金山的明芬傳道目前開拓情形時，才曉得我們的基層同工也有不為人知的辛苦與爭戰。

「這不是木匠的兒子嗎？」（馬太福音13:55）我們的耶穌不僅從祂父親約瑟學會木工。身為一個木匠，必須要掌握技術與木材的特性，才能使用得宜。我想約瑟必定用了很多時間跟耶穌一起幹活、聊天，把自己的手藝傳授給耶穌。

木匠的身分地位不高，但想想耶穌在世的時候，祂卻謙卑地教導、訓練祂的門徒，將我們模塑成好用的器皿。身為門徒的我們其實也正不斷地被祂模塑，正如同木匠的工作。

「恩友中心至今開拓的每一間教會裝潢都是周傳道團隊一手打造的。」明芬傳道說，周傳道每到開拓的新據點點時，都會替每間教會作好十字架，講台、講座、奉獻箱、聖經櫃等。

王奶奶今年高齡八十有七了，先夫也走了好幾年了。子女都在外地工作，他們一同請了一個印尼女傭來照顧老媽。王奶奶是屬於較幸運的一群，有女傭陪伴。且這個女傭與她情若母女，倆人感情好的不得了。

王奶奶喜歡恩友中心的溫馨感，她常來聚會，也會幫忙揀菜，整理二手衣。她的女傭長得嬌小可愛，也常常義務幫忙著我們。

她們倆是我們三芝恩友的大、小天使，自從有了她們倆在恩友後，久違不見的三代同堂的溫馨氣氛，溢滿了三芝恩友裡。

王奶奶是在動蕩的1949年，隨著國民黨撤退來台的，人生的歷練自不在話下，光看王奶奶犀利的眼神，就可得知她是如何的精明能幹！

她的印尼女傭，亦讓我對這群印尼的女孩，升起了莫大的敬意。她們遠離了故鄉，用青春時光來換取金錢，還要用盡意志力，來忍耐著對家人的思念；孤獨和寂寞是她們花樣年華的代名詞。

『福無雙至， 禍不單行』，這句話也惟有渡過半百人生的人才能體會到的。我曾多次親眼目睹，當一個人蒙福時，通常上帝都給他三回合的好運氣。而『禍事』來的時候呢？! 時常都是雙數的。

老王今天變成一個孤單的老人，其背景故事，與『禍不單行』有相當的關連。

多年前，他的老婆因車禍亡生，爾後，不知是因傷心，還是其他原因，他就因為中風而住院，出院後，就成了中度肢障者。應該是左腦血管的問題吧，他的右手全然不能使用，幸好，腳還能走動，但也無法走太久。

還沒有在三芝恩友認識他之前，我總是看到他一擺一拐的推著手推車，或是看到他坐在賣場前的階梯上，百般無聊的看行人，數羊頭。

直到認識他後，才知他以前是個遊覽車的司機，根本是個在家呆不住的人，也是一個耐不住寂寞的人，本性就喜歡在外頭吹吹風，聽聽路人閒聊的聲音。

 林老先生是一個快接近八十歲的老人，除了右腿不良於行外，身體其它的部位都還很ok。

在他十二歲時，台灣發生了二二八事件， 他也曾唸過日據時代的小學，但僅讀了一年日語，日本人就因戰敗投降了！ 他算是古董級的阿公了！

中年時，他被工廠派駐於越南的西貢〈胡志明市〉， 後來北越攻陷越南，因他沒能及時逃出，整整 12年他都在越南過著相當艱辛的生活。

他告訴我，他幾乎用一年的時間，每日清晨皆在紅十字會的門前排隊申請回台。但要申請出去的外國人實在太多，他一直沒被批准.

他還說：當北越攻下西貢時，要全城的華商開放倉庫三天，讓窮人拿取物資。那時，他也去拿米糧 ，由於有些老人無法爬到高處去拿，那些老人就從底部拿取，結果高高的米糧全倒下，有些人被壓死，他也差點沒命！

嘉翔小弟是個單親家庭的小孩，長得很可愛。他那雙靈活有神的眼睛特別討人喜歡。他的媽媽在核一當僱員，薪資雖不高， 但孩子總是媽的寶，她用盡全力去供應孩子的所需。母愛令人動容。

母子為了節省開支，常常到恩友來共餐，大家也都很喜歡這對母子。他的媽咪也參加了我的寫作班，程度很好。有參加寫作班的學員，我都贈送給她們一本書。(十多年前寫的)

故事發生於今日(星期三)，早上我七點左右，就下樓去等傳道的車，準備搭她的車去台北開會。

在教會的門口，陳小弟正要去學校，他跟我道聲“早安”，還跟我說道：叔叔，我昨晚看了你的書了。我嚇了一跳，內心想著：他看得懂嗎？他才國小五年級啊！不過也很難說，後生可畏，這小男孩聰明絕頂，考試都是第一名，說不定看懂些。

中午， 在總會吃完愉悅的迎春餐後， 本想去看看失智老人的健康器材， 忽然手機響起 ， 那一頭傳來了傳道 急切的聲音：翔翔在學校受傷了！ 現已被救護車送往竹圍馬偕急診室， 我快步的走到附近的捷運站 ， 沿路一直想著， 早上還見到純真的他耶！如果傷到頭部就不好了，真令人擔心！

 吳大哥今年82歲了，是個獨居老人，他的老伴已走了許久。他幾乎每日都來恩友中心聽聽福音，與大家共餐。他的苦，不是經濟上的苦。而是一般孤寂的老人，所承受的寂寞、空虛之苦。

他告訴了我們：『以前的他，每到黃昏時刻，天色逐漸暗淡時，也是他開始變呆的時候』。聽了，真令人難過；有人說英雄難過美人關，但『寂寞』之苦則更是難熬。

正當他感覺快被孤寂的魔掌吞噬時，三芝恩友及時出現了，他覺得這個恩友之家，讓他備感溫馨，裡面有眾多的家人會與他問好；他很開心，很感恩。

 在三芝海邊有一個賴家村。賴家的祖先，是在清代末期移居過來的。三芝土地肥沃的地方，早就被先期的移民取得；賴家村只好在靠海邊的臨近地耕種，早期的三芝風大雨大，他們過得相當的辛苦。陳惜女士是我們三芝恩友的關懷戶，她也是少數還居住在賴家村的媳婦之一。

中午在做完主日崇拜後，我（馬達）約阿喵兄弟去探訪她，因為她跟我說過：全家有三人中風，除了她本人外，她的先生與女兒皆是，有二個兒子，一個正常結婚外，另一個則有著嚴重的羊癲瘋。目前全家人都靠殘障金生活，也做點資源回收來補貼，這是他們目前的生活狀況。

 我與阿喵走了將近四十分鐘，才在彎來曲去的小路中找到她家，沿途還有數隻野狗想攻擊我們。陳惜也養了二隻土狗，我想是作為保家用的。少見的貧困農舍，映在我的眼前，這是她的家。還參觀了兩間空蕩的農舍（她的大伯住的，目前已搬走）。我想著，如果以後有無家的單身者，也許有地方可以住住。

 三芝有許多的獨居老人，也有許多的單親家庭。大部份的他們，經濟上皆屬弱勢族群，也皆有數本厚厚難唸的經。

放寒假了，我們這裡多了四個小朋友來共餐，他們皆是來自單親家庭。其中，有一個大個子雖然僅是個國中三年生，但體格強健，食量驚人。

為了讓這幾個孩子吃飽，我們都會特別為他們炒些麵，剩下的，也能讓他們打包帶回家。

今日的三芝恩友很是旺氣，除了曾傳道精彩的講道外，還有弟兄的見証分享與他的受洗。同時受洗過的弟兄姐妹們，也了領受了聖餅、聖酒。

這是三芝恩友開拓以來第一次舉辦的聖餐禮拜，餅是幹事以麵粉揉製。杯是姐妹奉獻的整組玻璃杯。

回想五個月前由兩個基督徒離開家鄉來到此地開拓教會，而今已有二十位基督徒預備要再開拓金山恩友中心，若非神的作為無人能行，願神使用二十精兵得人如魚。

當然喔！教會的弟兄姐妹們，最期待的還是發放尾牙卷。領卷的過程狀況不少，有的姐妹因識字關係，或年老，填個名字耗時頗久；也有一位姐妹的朋友，因不耐久待，填完名字後，居然摔筆後直奔。姐妹趕緊為她的朋友道歉。這也是比較差的一段小插曲。

辛苦了阿喵弟兄、也感恩來支援的林牧師，以及其他幫忙的弟兄們。

2014-12-24

感謝愛心企業采盟股份有限公司
寒冬送暖讓三芝恩友65貧弱家庭
齊聚一堂共度豐盛溫暖聖誕主日

 她是銀針阿姨，
遊走在附近幾間慈善單位用餐，沒有固定，
在各寺廟以及公園賣口香糖維生，
但幾乎沒有生意，因為她的口香糖一條50元。

 感謝讚美主，透過您對於倪振義傳道的禱告支持與奉獻擺上，現今倪傳道的身體逐漸復原 中……，倪傳道每一天都在努力復健著，目前已能夠靠著助行 器行走一小段路，雖然還無法自如行動，但每一個步伐漸趨平穩……，又因其右腿神經受損嚴重，所以也將施以針灸和電療醫治，未來，倪傳道還要續努力地走在這 條復原之道上……！

由於復健之路至少還需長達半載時光，而醫院的復健病房多有住院期限，所以近期內，倪傳道又將面臨轉院需求！懇請弟兄姊妹持續為倪傳道的住院病房需求和未來醫療經費代禱！

以下訊息，是倪傳道特別來向每一位弟兄姊妹致上感恩之意......，謝謝您的愛與付出……

 我花了兩個多小時聽他說自己的故事，因為他沒辦法很順暢的敘述。

請大家耐心的看完，他是個值得鼓勵的孩子。

我幾乎沉澱了一個晚上，才寫下這個故事。

2014/05/13

一直以來，永康恩友姊妹之家的設立，都是為了照顧弱勢的婦女姊妹們。
總覺得一個姊妹流浪在外十分危險，特別需要一個暫時容身之處。

 這裡不是遊民收容所也不是什麼救濟站，這裡是一個教會，也是一個家。

曾經有朋友問我，為什麼來恩友中心用餐的朋友都這麼乾淨清潔，都不像街友？
我只是回答他：「在你的觀念中,是不是街友都一定要很髒，滿身異味才算是街友呢?」
所以他們是不是被貼上了誤解的標籤？

 2014/05/11

第一次從書上看到這個字眼：「顫抖的貧窮」(quivering poverty)，我一直覺得疑惑覺得顫抖這一詞似乎有點誇張跟多餘。

著到遇見阿興伯，我才逐漸體會到這句形容詞裡面包含著的辛酸與淚水。

 他每天都從馬路的另一邊走過，邊走邊望著台南恩友中心。
我們一直知道他住在東豐地下道，他卻從來未曾進到恩友來用餐。
常常在陪行傳教會的朋友們到地下道豐送愛心麵包的時候，看著大家為他祈禱，陪他說話。
他常低著頭若有所思，身邊也放著聖經。
我總是祈禱著，求主引領他有一天能夠到台南恩友來吃飯。

 來自台南行傳教會的青年惠英說：

過去，有個小女孩很愛玩，經常流連夜店，但某天她腦海中突然浮現了好多畫面......一個個躲在角落的人，他們翻著垃圾桶，只為找尋維持生命的一口飯....這些景象從此如針扎般地烙印在女孩的心中。

惠英說，一天夜晚，夜已深，冷颼颼的天氣中，女孩開口向身旁的人提出一個無理的要求：「今晚陪我去公園。」

 【募集】南恩友要募集下個月關懷戶需要的物資，敬請大家幫忙轉貼。

台南地區目前有61戶弱勢家庭每個月接受恩友中心的關懷，其中以弱勢獨居老人為主，其他尚有低收入戶，以及有重病親人導致生活拮据的家庭和撫養小孩的單親媽媽。

我們下個月需要以下物資：

 鄭愁予有一首短詩（小站之站），描述北上南下的兩列車在深夜小站停靠，有人凝視著車窗外:

「會不會有兩個人同落小窗相對
啊，竟是久違的童侶
在同向黎明而反向的路上碰到了.....」

 他拿起掃把，把他在地下道的地盤打掃乾淨．鋪上草蓆跟棉被，然後躺下來。

他願意跟你們有眼神的交會，但是不接受你們對他的凝視。
你的凝視，或許侵犯了他僅剩的一絲隱私。

 【麗真】一個心臟動過刀，腦部受損造成失憶，且連空間感和方向感俱失的姐妹。一場車禍讓她的手無法施力，連吃飯都無法拿筷子，只能用湯匙用餐的人。

高血壓和心臓的問題也讓她的身體更加難以承受。社會局轉介她來時，她是一個很沒有安全感的人。連基本資料都沒告訴我們，戶籍地的資料，她告之是里長的住址。但透過查訪，發現其實她是自戶籍地的地址，被她大嫂趕出家門。

她結過婚的有兩個孩子，但多年沒有聯絡，對孩子的記憶是拼湊出來的；因為她的記憶喪失了!

 兩夫婦在冬天暫離了台南，在春天過後回到了台南。

依舊很早就進到恩友中心，靜靜看著詩歌的DVD或者與一旁的其他家人們說著話。

常常看見他們手牽著手走在東豐路上，少了很久以前的悲傷，多了一份攜手面對人生的堅毅。

 2014/04/19

在一年八個月以前，隔壁的阿姨家門口開始不准來台南恩友用餐的兄姊們把機車，腳踏車放在他們家門口。

因為那時候秩序有點亂，大家把飯菜端到他們家門口，大聲喧嘩，骨頭菜屑隨意亂吐在地上。

 英國藉的Susan牧師，今天帶著翻譯張姊妹來到台南恩友中心為我們分享她的生命的見證。

她昨天路過台南恩友，好奇心驅使進來關心，當我們跟她介紹了恩友中心的事工（感謝上帝讓我們有能力向她用英文簡介），她說她好感動。

尤其用餐的兄姊們很多主動跟她打招呼，握手，完全沒有初見面的陌生疏離感。