恩友中心成立迄今七年，進入第八年，但對許多需要幫助的貧窮人仍是陌生。「恩友中心就是間『實踐神學』教會。」
「實踐神學」，簡單說就是以行為實踐聖經教導。
聖經說：「信而受洗必然得救。」
但何謂信，是一時感動受洗的信，還是忠心不渝，遵行 耶穌教導的信。
雅各書說：「信心若沒有行為乃是死的。」
信的行為就是行善，約翰福音五章29節，主耶穌告誡門徒，末後審判依據就是：「行善的復活得生，作惡的復活定罪。」
既以「行善」為末後審判標準，世上的教會豈可因貧窮，剝削窮人前來聽道權利，甚至趕逐街友。
貴格會鄭新教牧師便在此因緣，於2003年底創設恩友中心，按立李政隆執牧牧養該教會。
服侍初期，就發現一項困窘的事。當講道時告訴貧窮人，教會就是一個大家庭，大家都是兄弟姊妹，卻發現他們根本吃不飽、穿不暖。
面對他們的飢餓，身寒受凍，你是否願意出手協助？
否則那有面對家人挨餓，你卻坐視不管，除非不是家人，我們所講的道盡都是謊言。
所以恩友中心決定對貧窮者伸援手，在板橋恩友中心開始提供全年免費供應午、晚二餐。
第二年針對大批北上謀職的火車站，設立台北恩友中心。
至今恩友中心已在全台設立十多間教會及一間看病全免費的「恩友診所」。
這種為救濟貧窮而設的教會，期望到今年底可達每個重要都市至少一間規模。
讓台灣更多角落的貧窮者，都能感受到上帝無限的愛。
如同俗語說：「四面壁沒有可依靠時，教會就是最後一面壁，他的名字就叫『耶穌』」。
爲了實踐聖經教導，恩友中心遭受的困難必然很大，不管經費或參與者知識低，許多教會避之唯恐不及的中下底層，如何在艱困，讓恩友中心成就實踐神學典範，在在需要 神保守，同工努力，以及社會上愛心人士的關懷。
感謝 神，在艱困中恩友中心還是逐漸拙壯。即使去年遭遇許多挫折，特別前年全力投入八八救災，造成龐大債務，逼使去年事工無法順利推行，包括原本在南部開拓教會，以及為貧苦無健保者設的「恩友診所」都被迫暫停營業。
去年財務困難實難想像，幸因 神保守，在重要時候，承蒙許多愛心人士及教會，像台北永約教會在年低為我們舉辦「愛很大」募款餐會，都是使我們得以抖掉沉重債務的關鍵。
雖然目前仍有債務，憑著去年經驗，相信 神同在，恩友中心不但能夠解決，更期待今年不但可以達成南部開拓目標，且恢復「恩友診所」。讓貧窮人可以從教會更多的愛裏，來認識教會。
恩友中心這種辛苦發展過程，使我想起一部叫「辛格勒名單」電影，那是描寫二次大戰期間，辛格勒為了拯救猶太人，用盡所有金錢，包括冒著倒閉風險賣工廠買猶太人奴工，這些奴工因著他的慷慨沒有被德軍屠殺，戰後統計，總計救了一千七百多條性命。但當德國宣佈投降，大家都在稱讚時，不料他卻不停哭泣，為何這樣？
原來他直到戰後仍保有一部車子，他後悔的說：「要是 當時我能賣掉這部車，不是可以救更多人嗎？」
恩友中心就是這樣，不能在事後後悔，這就是我們的目標。2011年開始就是個極端氣候。世界各地不斷地震、火山爆發，加上歐美暴雪、華北乾旱、澳洲、中南美、印度暴雨，澇災不斷。彷彿世界末日般的苦難將加諸在百姓身上。
如果我們不趁趕快準備搶救靈魂，在各地準備好救濟站，以實務行動把耶穌的愛彰顯出來，否則等那麼一日，世界末日真的來臨，我們豈不是要像辛格勒般在那裏頓足後悔、哀號痛哭嗎？
這就是恩友中心即使經濟不佳仍願前往原因。何況恩友中心已歷七年，靠主恩典，雖然經濟「年年難過年年過」，不但找回很多底層靈魂，也在各地建立提供救濟站。但願新的一年，恩友中心能更上層樓。等發展有了既定規模，能從「濟貧」走向「扶貧」，成為貧窮人的盼望。
總之，恩友中心做為 神的教會，除了信也要有願做的心，遵照主耶穌的教導，使世人因著我們的愛，不但見證「 神就是愛」，也成為「 神愛世人」，福音的出口，這就是恩友中心成立的目的。
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