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3月11日 日本東北角外海發生芮氏9級的淺層地震，除了震災同時帶來10公尺甚至超過20公尺海嘯，使東北角的仙台市、宮城縣、東松島市、岩沼市，石卷市等東北沿海都市陷入一片水鄉澤國，死傷及失蹤人數更高達二萬多人。

日本在這次災難中災民表現出可圈可點的秩序出來，不管是超商、供水、公共電話報 平安，甚至救難所取食，每個人都遵守秩序排隊，即使排隊等上了四、五個小時進了超市，也不會像其他國家災民，像掠食者般搜括一切，每個人都默默的拿著自己 所需的量就離開。完全表現出日本的確是一個有素質，有教養的高水準國家。




日本在這種危難時，國民表現出高水準自律，受到世界各國讚賞時，不料隨著地震和海嘯之後，接著又發生了福島核子電廠爆炸事故。

福島核電廠是東京電力公司重要的發電基地，地上建有六個機組，供應本洲東部，包括東京都在內等大都市的電力，可說對日本生產事業影響極為深遠。

沒想到卻因此遇到千年難得一遇的大地震和海嘯，終於證明了人再怎麼聰明，終難與大自然對抗。

事實上，核電廠能否防範地震眾說紛云。台電為了讓核電運轉，甚至說出「核電廠建在岩盤上」就如「菩薩坐在蓮花座上」，這種無常識又輕率的話。



殊不知地震災害產生，建物倒塌是否與建在岩盤關係不大，舉例說，2010年9月紐西蘭經歷一場7.2級地震，全城無損，紐西蘭防震建築頓時聞名，「紐西蘭是個防震國家」，沒想到還不到一年，今年2月一場6.3級地震，卻使基督城成為廢墟，死傷超過百人，這是什麼原因？

許多人以為那是去年大地震破壞建築物內部，所以隔年即使遇到較小地震也會倒塌。這種似是而非觀念竟也在自稱地震專家的台灣學者口中出現，就讓人覺得不可思議。事實上造成建築物地震的倒塌，並非只是地震大小或蓋在岩盤上就安全。地震時造成建築物倒塌原因有二，一是地震級度，其次就是共振。

一般說來，地球上的土地隨著地質構造不同、厚度不同，其振動週期和震幅也就不同。軟弱的地盤，頻率低週期長，堅硬地盤頻率高週期短，如果地震帶來的土地擺幅與建築物高度擺幅相同時，就會產生共振，對建築物因共鳴結果，就會產生數倍破壞力。所以軟弱土壤對高樓建築破壞力較強，堅硬地盤對低矮建築破壞力較強。

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基於上述理由，對於建築物防震，沒有人敢說建在岩盤上就穩如泰山，甚至說出「菩薩坐在蓮花座上」無稽的話，何況台灣核電廠附近還有斷層，這是台灣四座核電廠，被華爾街日報刊載列入世界最危險十四座核電廠原因。

如果光是地震和海嘯災害，從日本人高度自律行為，全世界都相信日本必定很快復原。可是對於接著發生核災，隨著電視和網路，讓全世界人民親眼目睹核災教育，「原來世人根本沒能力解決核電危機」。人類使用核電固然便宜又方便，可是一遇核災，才知仿如小孩玩大車。從日本對核災束手無策，才發現原來核災比地震海嘯還可怕，許多人以為從此日本要淪亡了。

日本情況如此台灣呢？只要一座核電失控，地小人稠的台灣，根本無處可逃，有人預測台灣如果發生核災，不只亡種甚至亡國。像這種小孩玩大車的遊戲，有日本借鏡，英美各國紛紛提出檢討和停建，而台灣備用電容量25%，高出核電16%不用核電廠，台灣用電量仍有餘，不知政府為何還堅持核電政策？

這種世界性的災難，事實上，主耶穌早在二千多年前就已預言，馬太福音二十四章6到13節說：

「你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；

因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。

民要攻打民，國要攻打國；

到處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭。」

2011年就是一個災難年，不只政治動盪，非洲茉莉花革命陷入混亂，油漲高漲帶動物價上漲，加上貧富懸殊，嚴重波及貧苦百姓生活。

天災不斷，世界各地不是乾旱，就是洪災，或者暴雪。各處都有地震和火山爆發，光是今年發生七級以上地震就不下十次，加上日本核電廠危機，都是促使我們這些活著的人，需要用更深沉的態度來重新思考人生，思考聖經道理。

對於核廠的建設也是如此，不能只盤算經濟或政治算計。

面對人力無法解決的災難，就要以生命為重，以 主  耶穌教導，隨時警醒悔改的心面對，否則稍一不慎做了錯誤決策，就如聖經說的：

「你就是賺得全世界，賠上自己的生命又有什麼益處呢？」

等災難一來，再懺悔恐就來不及了。

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