基督教恩友中心

圖左一：海山教會鄭新教牧師（基督教恩友中心創設者）


「平安夜，聖善夜，萬暗中光華射，照著聖嬰也照著聖母……」

十二月初的屏東縣枋寮鄉的街道上，偶而從民宅的收音機傳出聖誕節歌曲和音樂，為寧靜的鄉村帶來一絲絲的聖誕節氣氛。
走在路上的鄭新教首次聽到聖誕歌曲，被旋律吸引，忍不住問旁邊的同學，這麼好聽的歌是誰唱的？是台灣歌王文夏唱的麼？
聖誕節詩歌，讓鄭新教有股難以言喻的喜樂與平安，彷彿如星空下平靜沁涼的夜晚，讓人身心舒暢。

自身難保，這怎麼是神呢？

板橋貴格會海山教會鄭新教牧師，生長在信仰傳統宗教的家庭，逢年過節跟著家人到廟宇拜拜，祈求神明祝福賜下好運，期待心願隨著香煙裊裊上升到神明那裡。
每年的迎神廟會更是鄉民期待的重頭戲，村人聚集看廟會活動，延續數代的宗教習俗對他們是熟悉又自然的事。

某天，一群陌生人來到鄉里，向路人發單張邀請他們來聽講，大人一聽他們是傳耶穌的，不屑的轉頭就走，在旁邊玩耍的孩子卻心無芥蒂聽得津津有味。鄭新教也是其中一位，最後有人發麵包給他們，首度擁有第一個麵包，他興奮難耐的捧回家，準備向家人炫耀一番。

半路上聽到村里長輩大聲罵著耶穌的名字，他想，耶穌這麼可怕，這輩子絕對不能相信。他擔心吃下香噴噴的麵包會遭遇不測，丟掉又可惜，猶豫再三後決定還是吃了。

不久，寺廟內的神像被偷了，對村民來講非同小可，動員村人去找，卻遲遲沒有下落，最後意外在對岸的小琉球 發現蹤影。
迎神像的遊覽車回來，村人放鞭炮慶賀迎接，鄭新教跟著往廟內看熱鬧。當他們把神像抬往高處時，神像的左手鬆脫，一旁的寺廟主委不經意的脫口而出：「這怎麼是神呢？被人偷走，手又斷掉，這麼是神呢？」
聽在鄭新教耳裡，他想：「真的，神明連自身都難保，這怎麼是神呢？」從那時起，他再也沒有踏進廟裡一步，反而開始思考：

人從哪裡來？

要往哪裡去？

人生的目標和意義是什麼？

真神是誰？他在哪裡？

中外歷史偉人都同信一神

中學時，跟著同學到教會，聽不懂牧師講道內容也看不懂聖經的字句，但是教會的氣氛、好聽的詩歌，尤其，聖誕節詩歌讓他百聽不厭，吸引著他去。

某天，他又開始煩惱：

耶穌基督是否如牧師說的是真神？

是人類的救主？

若是真神該怎麼信呢？

若是假神，那麼所做的不是前功盡棄嗎？

為了解決困擾多時的問題，他決定要好好去研究探討。那段時間他大量閱讀偉人傳記，如：國父、林肯、牛頓、華盛頓、海頓、韓德爾、貝多芬、巴赫等，發現他們都著共同點，就是信仰同一位神耶穌基督。

他想，這些赫赫名人都相信耶穌，可見祂一定很偉大，若他們都信，我這位少年人豈能置之度外？

鄉下少年的奇妙發現從小對死亡存著好奇心，愛問長輩人死後到哪裡，他們總是回答到陰間。想到人死後要上刀山下油鍋，被拘禁在陰森森的陰間，鄭新教心裡害怕恐懼，覺得做人真不好，活著時很辛苦，死後還要到陰間受煎熬！

回想過去到甘蔗園偷吃甘蔗、偷摘人家的木瓜、偷挖農人的地瓜，這些不光明磊落的事，果真如牧師所說，人有罪時靈魂無法得救到天堂，唯有耶穌的寶血能赦免洗淨？

經過再三的探討掙扎後，他決定向耶穌禱告：「耶穌， 若是真神，請 赦免我，因為我真的有罪，如果 沒有赦免我的罪，我如何能離開罪呢？請讓我有得救的確據，並幫助我不懷疑？是真實存在的神。」

奇妙的是禱告後，他很清楚自己的罪已經得到赦免，除了不再懷疑耶穌基督的真實性，聖經看得懂也能讀出滋味來。他更積極的去認識這位神，生命也一點點的改變，母親慢慢接受他的信仰，且在外公的一句話「去！信耶穌是很文明、很高尚的、很進步的、很好的。」鼓勵下決志信耶穌，一些親友也跟著他們到教會。

接著，他發現兩個公開的祕密，更加證實耶穌是可信的。

之一，是耶穌釘掛的十字架，在當時的羅馬帝國是羞恥、咒詛、死刑的記號，但是經過耶穌基督的祝福，卻成為拯救、榮耀、祝福、愛心的記號，以致於至被用在教堂、醫院、救護車、紅十字會上，甚至是頸項上的美麗飾品。

其次，人類紀元的分水嶺─西元曆，是從耶穌降生那年算起，為何不採用世界偉人如：孔子、蘇格拉底、釋迦摩尼呢做記號？

因為耶穌對人類的影響太重要，雖然人無法看見祂，卻能從聖經從歷史從科學的角度，及許多人奇妙的經歷上，確定祂就起初就存在的造物主，及人類唯一的救主。

以上文章轉載於「風鈴小窩」網誌」





▲鄭新教牧師告別禮拜  鄭新教備受貴格會感念

邱國榮報導 《台灣教會公報》 2742期 2008年7月14-20日 p.10



貴格會鄭新教牧師，於2008年6月16日於花蓮門諾醫院安息主懷。追思禮拜於 7月12日上午，在台北靈糧山莊舉行。妻陳玉珠。其子鄭一光，2005年台灣神學院畢業，2010年9月25日在桃園長老教會受封立 授職為青年牧師。






報導資料來源：「本土信徒」

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