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鄭新教牧師2003年11月中旬,眼看著基督教恩友中心就要成立,然而教會還找不到牧養的同工,正焦急間,負責海山教會晚堂講道的李政隆執事,忽然走到創設恩友中心,海山教會鄭新教牧師(右圖者)面前說:

「可否由我來負責牧養恩友中心。」

正為找不到恩友中心傳道人,著急的鄭牧師自然喜出望外,驚奇的問:

「為什麼你想來負責恩友中心呢?」

「因為在昨晚工作間,忽然聽到有聲音對我說,要我來接恩友中心。」李執事這樣回答,並且將如何聽到聲音告訴了鄭牧師。

為何在被傳道人視為畏途的事工,李執牧卻甘願承擔?


台灣基督教史原來過去擔任海山教會執事時,曾出版過一本「台灣基督教史」,這本書在教會界稍有名氣。從寫基督教史中,發現台灣許多歴史因為政治原因完全被曲解甚至不被告知。使得我們所讀歴史,許多地方不但與真實不符,甚至造假。

「做為台灣人,竟不知道自己的歴史。」

羞愧之餘,李執牧為彌補國人對歴史無知,繼1999年完成「台灣基督教史」,立刻著手寫台灣史,將這本書取名「新台灣史」。

所以完成「新台灣史」著作,對他言不僅重要,且認為是有生之年必要完成的工作。為了完成此著作,他夜以繼日工作。直到2003年11月,沒想到不久就可完成的著作,卻因成立恩友中心而被終止。

就在努力書寫「新台灣史」時,11月上旬夜晚,突然有感動要李執事放下手頭工作去接恩友中心。這個感動沒有因為期盼著作完成而立刻行動。反而驚訝為何有這個感動。但感動仍敵不過快完成著作的興奮,故而置之不理。

隨著時間過去,感動卻愈來愈強烈,最後成為不安。敵不過良心,只能硬著頭皮,向鄭牧師表明願意接手恩友中心。但這個主動起初是有附帶的條件。

「是不是可以等我三個月才接手。」李執事衡量新台灣史寫作完成時間,這樣的拜託鄭牧師。

「不行!」鄭牧師回答說:「這是很多教會共同開拓的,馬上要運作,不能等三個月,你要是願意接受這事工,就必須馬上上工。」

帶著心不甘情不願的心理,李執事回到自己的書桌前,對著電腦開始努力著作,就在努力書寫,冷不及突然有個聲音在耳中響起:

你愛我嗎?

這個聲音雖然輕微,夜深人靜特別清澈。聽到聲音心中感到驚恐和汗顏。

第二天,立刻跑到鄭牧師處,衡量自己若拼命寫新台灣史,大約二個月可以完成,所以對鄭牧師說:

「若是二個月才來接恩友中心,不知道可以嗎。」

「不行!」鄭牧師再次回絕:「教會裝修馬上完成,不能再等下去,必須馬上決定。」

又吃了一次閉門羹,心情十分低落的回到家中,知道自己若要服事恩友中心必須日夜趕工,否則無法完成著作,將是人生一大憾事。

就在這種自覺下,努力書寫時,熟悉的聲音又在耳中響起:

你愛我嗎?

這次聲音因為熟悉加上注意,比上次更清晰。

這次不敢像上次一樣,衡量自己著作時間,但能爭取多少算多少。所以聽到聲音的第二日,馬上跑到鄭牧師處,對他說:

「這次只要讓我有一個月準備就可以了。」

討價還價,以為等一個月對恩友中心不會影響很大,應該可以被接受,沒想到鄭牧師還是回絕了:

「不行!」而且說:「你要馬上決定,不然我們要另外找人了。」

明知要找到恩友中心傳道人很困難,鄭牧師還是堅決的回答。使得李執牧心情如同被打擊般的低落。

回到家中,仍然感覺自己的歴史責任很重要,這書一定要完成,鄭牧師只是氣話,最後等書完成,在無傳道人下,恩友中心仍會讓我負責。至於前二日所聽到的聲音,甚至還懷疑自己的耳朵,是否聽錯。所以一回到家,就決定先把書完成,再談其他。

以這樣子的心一橫,馬上回到寂靜的寫作空間,就在自己得意的寫作時,不料那個聲音又響起。這次的聲音好像特別提醒般,又輕又慢,字字清晰,從耳中直貫入心房。

你真愛我嗎?

這句話使李執牧想起聖經,主復活後到海邊,看到彼得仍舊忙碌過去的補魚,就三次問彼得說:「你愛我比這些更深嗎?

你真愛我嗎?」知道彼得的故事,相對比下,李執牧當場覺得非常愧疚,心隱隱作痛,一種傷心自責的痛,低下頭來,眼眶很快就被眼淚濕透了。當下決定不再想去完成著作,因為自己前面的路,李執牧已完全交託給上帝。

李政隆執牧感謝上帝,第二天不但把寫作這件事放下,而且下定決心要把恩友中心當作一生的志業,成為上帝的僕人。所以高高興興的向鄭牧師說:

「我已決定現在就立刻接手恩友中心。」李執牧說(右圖者)

說這句話時,離恩友中心成立不到十日。就這樣恩友中心不但裝修完成,且找到了傳道人,使神的教會果然如預期,一完成就立刻可以讓街友聚會。


恩友中心成立感恩禮拜

恩友中心成立禮拜



文章取自 窮的只剩下 神(經歷神的憐憫與恩典) 李政隆執牧口述 恩友編輯部


以上文章轉載自:基督教恩友中心 台北教會



▲延伸閱讀:

1.李政隆執牧信主經歷:
我的神明是耶穌-李政隆、李雀美的故事


2.親愛恩友 貧窮人的牧師 - 李政隆

3.服務不打烊的恩友中心─訪李政隆談街友工作

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