基督教恩友中心

 「你看不出來，我曾經欠了2千萬吧！」蔡大哥在坦言自己的往事時，一派瀟灑且以喜樂的態度告訴我：「我現在能夠這麼喜樂，不是因為上帝幫我還了債，而是因為我的心理疾病得到醫治，因為不管是哪個人，若發生跟我一樣的狀況，他拜的神就算幫他還清了債，心理的病沒有解決，走的路仍是舊路，還會持續欠債，因為耶穌說：『我就是道路、真理和生命』；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」

蔡大哥自從在軍中遭下屬誣陷，被迫上校退役後，雖然有足夠的財富可以養老，但也從此讓他罹患了憂鬱症。他說：「我的憂鬱症很特殊，最後嚴重到變成『強迫症』。」因為為了壓迫自己鬱悶，而開始習慣轉移到其他行為的一種症狀，所以「賭博」就成了他發洩鬱悶的一種方式。

「有錢不見得懂得過日子，像我以前那樣，既憂鬱，又沒事做，有事沒事找幾個牌搭子打麻將過日子，輸到最後，老婆、兄弟姊妹都不理我了。」蔡大哥說，人會因為環境而改變，但自己卻不知道自己早已罹患憂鬱症。

他記得，第一次知道自己生病其實是在回老家「石門」的時候。「你知道當你不知道家鄉的人、事、物已非，而所有人都知道的心情是什麼嗎？」蔡大哥說，這個問題對他來說，他的答案是：「我徹底的輸了...因為不知道自己早已失去了這麼多，」輸的不只是金錢，而是他再也看不到那些熟悉的人事物。

於是，當他準備到「石門水庫」自殺時，很奇妙地遇到了一位當地教會的一位長老，這位長老認識他，因為從小長老就看著他長大，且在此之前他早在當地就遇過另外4位基督徒。蔡大哥說，「當時，我覺得這就像遇到天使一樣，因為他想不到在這個人事物已非的石門，竟然還有人認識他。」

德蕾莎修女曾過說一句經典名言－「愛，是在別人的需要上看見自己的責任。」

相信很多人都聽過，甚至我們都能常常在各種心靈書籍或某某宗教集團上，聽過、看過這句話，這句話似乎已然成為心靈幫浦的代名詞，如果你對這句話印象深刻，那就表示這句話「已被消費殆盡」！

或許，很多人看完這句話會以為－「愛」－是單從不停地「付出」中，得到安慰與心靈的釋放，但「自己」卻未曾感受過愛，並且未曾「經歷」愛。因為愛與被愛其實是一種「過程」。

還記得誰曾為了自己，犧牲一切，只為扶持你、讓你站立得住，飛得更遠、爬得夠高的那個人？或上帝嗎？我相信看到這篇文章的每個人，生命中都有著一個天使，這個人可能是自己的父母，也可能是你的老師，或者未曾謀面的善心人士，甚至是你遭遇大風大浪時，出手拔救你、陪伴你的「恩人」。

5月22日的今天，我突然想去三芝恩友教會看看，因為那個地方對我來說很神祕，神秘的不只是它的偏鄉僻壤、海風的潮濕與熙攘的街道，而是一個20幾坪大的教會到底有什麼人在裡面？

 「我做鐵工20幾年了，身體才會這麼勇！（台）」左鄰右舍都叫她–阿姨仔。今年75歲的她身體還是那麼強壯，自從丈夫第2次中風後，就一直從早到晚在做資源回收，我來淡水恩友教會不久，幾乎每天都可以看到她推著手推車穿越大馬路，每次賣完回收物後都會經過教會看看，且一定會問說：「伶嘎誣紙箱某？」順便在教會找張椅子休息、跟我們聊聊天過後才回家。

這幾天，我聽她講話有點喘，而且還會咳嗽。沒錯，阿姨確實感冒了，而且還有點嚴重，她雖然持有「恩友卡」，可以到就近的診所看病，但她的病情仍需到自己到淡水馬偕醫院打點滴。

「生一次病，3000塊就沒了。（台）」阿姨有點感慨地說，這次生病，還勞煩自己的兒子花了一筆錢，因為兒子還有3個小孩要養，怎麼會夠用？

進去阿婆的家，就開始被數不清的大蚊子攻擊，她很熱情地接待我們，在堆滿雜物的桌邊，為我們挪出三個位子。

阿婆說她兩個女兒都嫁了，很早就一個人住，她拿出一堆藥單，告訴我們高血壓、心臟、脊椎等毛病看了很多醫生，每天都沒有笑容，因為日前快要沒有東西吃，醫生告訴她不能只單吃麥片，沒有營養，她告訴我們沒有東西吃，沒有辦法。

以前送米的也不再送了，鄰居只有一戶在關心她，有人建議她，可以問看看「恩友中心」，她想說打電話問看看。

她一直為我們拿去的物資，感謝我們，說我們是她的救星。

即將換季了，她還穿著大外套，她說晚上會穿著睡覺就不會冷，因為棉被感覺「沒燒」。我們看著她不夠厚的棉被和外套，問她還有沒有其它需要？

佳里恩友中心後方的人家，阿嬤與小孫女相依為命的生活著。去探訪他們的時候，阿嬤娓娓訴說著他們的故事。輕聲地，緩慢地，不悲情的。

兒子因為工作成了殘疾，仍在新北異鄉努力工作，賺的不多，卻拼命省下一分一毫想要寄回來，有時候，每個月只有三，四千塊。媳婦離了這個家，似乎是不願再吃苦了。

小孫女是阿嬤的開心果，有點怕生，總是黏緊阿嬤，不時用著骨碌碌的大眼睛看著我們，小朋友的好奇眼神。

她一直瞧著我們送去的八寶粥，小孩子都喜歡甜食的。

阿嬤輕斥著：「沒規矩，客人還在」語氣裡充滿了愛憐，就像我們每一個人的阿嬤，總是那麼的疼惜著我們。

金山恩友中心所在的這個地區，就有好幾戶人家傳出有吸毒、賭博、酗酒各樣惡習的弟子，華姊就是其中一個家庭，直腸子的她與我們"不打不相識"，與幹事的第一次謀面就因細故而破口大罵，但誤會冰釋後她與金山恩友的互動非常頻繁。

當她開始受到金山恩友的照顧後她滿心感激，更向我們敞開她的心門，常常訴說她的心事甚至眼眶溢淚，目前她最掛記的就是父母不在身邊的國中孫子。

其實華姊是賣豬肉的高手，一天當中可以不到兩小時把一頭豬賣掉，她的老闆娘卻也因兩個兒子吸毒需索龐大的資金而暫時停擺豬肉攤，現在的華姊雖已經營了穩定的客戶來源卻無法開張豬肉生意，她說：她只能仰望上帝了。

  （圖／基督徒棒球選手張泰山(左三)、羅錦龍(左二)與陳鏞基(左四)今天北上到台北恩友中心，親自參與日常供餐的服事。      (攝影/記者王靜誼)）

觀賞棒球比賽總是讓人熱血沸騰，棒球，不僅是娛樂、運動，現在，更是能夠激勵人心、帶來希望的夢想種子！ 

現今社會貧富差距日漸增加，進到棒球場看一場比賽，是許多偏鄉小朋友的夢想，今年母親節前夕，基督教恩友中心、雲嘉南眾教會以及統一7-ELEVEn獅球團合作，9日將要帶1萬多名偏鄉弱勢孩童進場看棒球，不僅要讓他們感受到棒球的熱血，同時期待帶領更多人遇見上帝的愛！

你不會相信淡水恩友在地3年來供餐煮食用的桶裝瓦斯都是免費的，但你不得不相信免費提供這些瓦斯的善心老闆，正是照片這位留著特殊髮型，穿著類似消防隊制服的大哥。

剛來淡水恩友的時候，只聽吳長老說我們這裡跟三芝恩友所用的瓦斯都是一間叫〞信和〞的瓦斯行免費供應的。

當時我真的很佩服這種不求回報的善心，心想哪天遇到這位老闆的時候，一定要好好的認識一下。果然，上週六，這位老闆一如往常的送瓦斯來這裡，他一知道我想好好的訪問他之後，就濤濤不絕的說起，他與恩友結識的故事。

但自知台語不好的我，遇到台語流利的老闆，整個對話過程，大概我只聽懂5分之2，有些聽了實在只能點頭〞噢，係噢〞一句話回應他，以示禮貌。不過，我還是聽得出關鍵的內容。

其實，老闆早期在台北市大同消防分局擔任打火隊員，當然看到他的〞汗操〞與他的衣著就能知道啦！他說會知道〞恩友幫〞（意指恩友幫幫忙），是因為1998年恩友剛在台北車站旁的華陰街成立之初，他常跑到那處理街友的問題。

 「我要拿12包米。」一位婦人頭上還來不及拿下安全帽，就走進淡水恩友衝忙得要找人領米，當時吳長老跟黃弟兄都不在，只剩我可以接待，我心想到底是什麼家庭可以一個月拿12包米啊！？她告訴我：「這些米是幫鄰居拿的。」

因為這位婦人住在新春街附近，她的鄰居大部分都是老人，她算是最有行動力的媽媽。今天下午她跟著另一位有機車的鄰居一起來領米。

今年才60歲的她，不算老也不年輕，丈夫早走了，獨自扶養一對兒女，但10年前，兒子出了重大車禍後，傷了腦神經，失明了，仍一手扛起重擔，獨自照顧今年已37歲的兒子。

月刊內容摘要：

1.【台灣餓死人】   文／李政隆 執牧

恩友中心每日免費供應午晚兩餐，每月濟助貧窮家庭，對於住宿困難貧弱百姓提供免費收容所，同時聯合各地愛心診所成立「嗯友義診聯盟」，免費為貧病或被鎖卡者看病給藥。由於您的宣傳，或許能有效救回一命，這是您的善舉。

（更多.. http://goo.gl/eqGw1F )

恩友愛心協會自去年8月23日在台北天母棒球場，邀請台北近郊超過4000名國小學童免費觀賞第一屆「愛好棒」公益棒球賽後，孩子們觀看比賽時的興奮情緒，引起淡水、三芝、天生等數十間新北市國小老師與校長的迴響，紛紛希望這場球賽，每年都可以邀請全台各縣市偏鄉地區的學童一起參與，讓愛延續。

談起恩友愛心協會去年開始舉辦「愛好棒」公益棒球賽的原因時，恩友愛心協會侯憲明長老說，恩友愛心協會目前在全台各縣市共有32個貧困救濟據點，去年我們的員工在運送物資或家庭探訪至台北三芝郊區時，總會看到小朋友們在打棒球，某一次他們停下來休息和他們玩棒球時，問到這群孩子心裡面最想做的事，竟不是去百貨公司逛街，而是想去真正的球場看棒球比賽！

因此，去年8月23日就邀請了近4000名偏鄉學童免費在天母棒球場觀看當天「中信兄弟」對戰「義大犀牛」的第一場中華職棒成立25年來，現場兒童觀眾比例最高、人數最多的公益棒球賽。恩友中心謝冠雄理事長更說：「我們期待這場球賽能從 『娛樂』昇華成『希望』，讓台灣棒球的精神，能感染、帶動孩子們的人生希望！」

恩友愛心協會此次選在嘉義舉辦「愛好棒」，目的就是要在台灣貧富及城鄉差距愈大來愈大的同時，讓鮮少離開過居住地及學習資源短缺的偏鄉弱勢學童，也能有機會一睹電視上球星在球場上勇猛奮戰的過程。所以恩友愛心協會希望將「愛好棒」拉回到台灣棒球的故鄉－嘉義KANO，將台灣早期如何在艱困的年代裡，因為棒球的激勵，使國人逐步跨越艱難的成長記憶，鼓舞更多偏鄉學童。

今天安排到陳＊福家中訪視，他們的地址是「南勢湖＊號」，一看到這種地址真是傻眼了…這是在湖裡還是在山上？沒有路名的門牌差點把我考倒…

原來在這不屬於自己的土地上所蓋的"土角厝"，裡面的男主人從小就罹患小兒麻痺，身為養女的母親卻也無法接受這樣的兒子而將他留給養父母照顧就離家而去，陳先生感念沒有血緣關係的祖父母將殘疾的他乳養長大，與太太照顧臥病在床的祖父母多年直至去年雙雙往生。

然而原本作美髮工作養活一家七口的陳太太現又因罹患富貴手而無法作原來的工作，想到即將考大學的二兒子及還在讀高一的小兒子，他們不敢再想下去日後孩子在外就學的費用從何而來…

 黃昏時分，與秋香姊來到萬里頂寮這個寂靜的村落裡，王大叔王大媽老舊的鐵皮小屋在雨中顯得特別潮濕陰暗，凌亂的院子彷彿也在泣訴著這海邊村落中的荒煙哀鳴…

中風後的王大叔不良於行，只能靠著揀拾資源回收餬口，他們離教會還有一段路途，多麼希望能好好照顧這對老夫妻，讓他們常常來到教會領受神的豐盛，我相信，神會使用看似微小的每個心願…

本文轉載自「金山恩友  豐盛家園」FB

 "磺港"~這個旁邊就蘊藏豐富硫磺湧泉名聞遐邇金山青年活動中心的海港，在淒風苦雨中看來是那樣滄涼、落漠…

據當地人說，磺港最哀苦的，莫過於三十戶娶外配的家庭中，絕大多數的外配都拋家棄子了，只剩下一、二戶碩果僅存的…

而這戶李家，亦是如此，一家三個兒子，跑了二個媳婦，留下失去母親的孫兒女讓祖父母照顧，而這位阿嬤，也因太過勞累而須洗腎，過去老夫婦兩熱心地方公益，現在也被病痛家累纏身，等候相關單位伸出援手。

清明年假的第一天，天氣像是發了高燒，熱得不像話，日正當頭的中午，一位年近40歲的婦人走進教會內，一邊跟這裡的長輩有說有笑，一邊折著大堂後方，堆滿愛心店家捐贈的滯銷衣物，雖然這些衣服已經被拿走了將近一半，但仍佔用了不少聚會空間。

我不知道她是誰，只跟她點頭示好，只說：「您好，我是從總部過來的。」她回說：「噢！你是總部那邊來的啊！」

之後我看著電腦，也沒多說什麼，只見她邊拿著鉗子，用力地想將衣服上的防盜扣剪斷，一邊感嘆：「怎麼送來的衣服還留著這些東西啊！可見人的愛心還是有一定的限度...」

今日南部恩友的小貨車，又一如往常到彰化恩友的轉運站載運物資回高雄，因為中部地區有市場裡、與某些單位，【有願做的心，與毅力】，一直長期默默支援做街友與貧寒的事工，而不求回報。

甚至恩友中心因為他們幾年來默默付出，想送這些善心人 [感謝狀]，他們卻都一概婉拒...

因為恩友中心一直因上帝教導我們的貧窮人有福音、要行善、要愛人如己、不可因為食物讓弟兄姊妹們跌倒等等..，恩友中心一直堅定著做著這份事工，要當一道寶貴生命的防線。

中國五四運動時，有一位女性主義作家叫凌叔華，在當時中國保守年代裡，寫了許多以女性觀點出發的情愛小說，闡述根深蒂固的愛情思想如何存在歷代家族中，不論家道中落或其他因素，女人就算再有夢想與才氣，仍免不了「次之」對待。

她的作品使我看見女性極力擺脫性別政治的壓迫、爭取表意空間的渴望。而這位老師的熱心，其實正擁有現代女性正不斷在社會中嶄露的「勇敢做夢、獨立思考」的特質。

她努力的目標不是為著滿足自我，而是為著許多與她曾有相同景況的人，都能再次抬起頭、昂首闊步。這件事就是－「公益」。

「我的家庭環境過去其實很不錯，只是沒有信仰，受了迷惑，家道中落，我連教職都丟了，差點連貞操都沒了。」陳老師說，以前家裡環境很好，全家人還在淡水買房置產，只是家庭由男人主導的傳統觀念根深蒂固，不論兄弟姊妹做什麼職業或生意，重男輕女的比較方式，永遠都對女孩子不公平。

陳老師的父親離開人世後，母親也開始生病，身心靈狀況每況愈下，弟弟聽信偏方療法，不斷投資在妙天禪師周邊產品，花了上百萬，最後連房子都賣了，母親的病依然沒好轉。

原本在北投一所國中任教的陳老師，不知道為什麼母親這麼重視弟弟的想法，她總認為自己這輩子，好像讀到「碩士」學位，更有一份令人稱羨的教師「鐵飯碗」都還不夠，家人永遠都不太聽信她的意見。

「你無法想像一個全校不到300名學生的國中，有一半以上，生活離不開『菸、酒、檳榔』吧？！」陳老師在花蓮某鄉鎮一所國中代課屆滿一年，她發現當地學生家庭大部分都是原住民與客家人，80%都是「隔代教養」下長大的孩子。

他們的父母不是因吸毒、竊盜或傷害等犯罪問題而坐牢，就是離婚，父母長年在外工作，沒有多餘時間管教孩子，因此學生的價值觀早已在破碎家庭中，完全扭曲。

「菸、酒、檳榔早是上學必帶的隨身物品，更別說女孩子，對她們來說，『失身』已是正常不過的人生經歷。」陳老師說，面對這些價值觀混亂的問題，一個班級老師根本束手無策，要體罰嗎？不是，要責備、要鼓勵嗎？更不是...

「你無法想像一個全校不到300名學生的國中，有一半以上，生活離不開『菸、酒、檳榔』吧？！」陳老師在花蓮某鄉鎮一所國中代課屆滿一年，她發現當地學生家庭大部分都是原住民與客家人，80%都是「隔代教養」下長大的孩子'。

他們的父母不是因吸毒、竊盜或傷害等犯罪問題而坐牢，就是離婚，父母長年在外工作，沒有多餘時間管教孩子，因此學生的價值觀早已在破碎家庭中，完全扭曲。

「菸、酒、檳榔早是上學必帶的隨身物品，更別說女孩子，對她們來說，『失身』已是正常不過的人生經歷。」陳老師說，面對這些價值觀混亂的問題，一個班級老師根本束手無策，要體罰嗎？不是，要責備、要鼓勵嗎？更不是...

「啊你30歲還沒結婚噢！」阿嬤道地的台語，提醒我趕緊找一個對象成家，不然太晚結婚會......。我有點尷尬，但還是把自己當成晚輩，聽她的教導。

事實上，我剛來淡水恩友第一天，阿嬤卻好似第一次在這裡看到年輕人一樣，熱情地跟我抬槓了1個小時，直到她說累了，我也聽累了，才明白阿嬤獨居在淡水，內心的寂寞若沒人了解，可能就像黑洞一樣，隨時會被寂寞侵蝕。

她姓林，丈夫16年前過世後，就從士林搬來淡水獨居，今年70多歲的她，有2個兒子1個大女兒。林阿嬤說，丈夫還沒離開人世以前，生活得很快樂，但是人走了，兒女們都各自成家；以前丈夫還沒走的時候，跟兒子住，遇到婆媳不和的問題，總有老公當靠山，但丈夫走了，媳婦既不喜歡聽她碎碎念，她又不想讓兒子難做人，兒子就幫她在淡水租了一間老平房，住了幾年，鮮少來看她。

林阿嬤記憶很好，頭腦清楚，沒有什麼健康問題，台語不好的我，跟她聊了近1個多小時，不斷跟我聊兒女們現在都在做什麼事，直說：「現代人都很忙吼，像我兒子、孫子們都這樣，顧工作的顧工作、求學的求學，搞的生活壓力很大。」我說：「是啊，但你來這裡應該不會很無聊。」阿嬤說：「對啊，總有地方去、可以說說話，偶爾我自己還可以做做手工藝。」

我很驚訝！到底阿嬤已經上了年紀了，手還會巧，竟會做「手工藝」？我好奇問阿嬤：「啊是啥咪『手工藝』啊？」阿嬤帶點自信笑笑地跟我說：「啊丟『捏麵人』嘎『折吸管』啊！」林阿嬤不僅是業餘的手工藝人士，她還考了一張「街頭藝人執照」，著實教我驚嘆許久。

恩友 - 中台灣貧寒救濟探訪事工紀錄， 恩友愛很大系列影片。 感謝永約教會拍攝紀錄 我們愛，因為　神先愛我們。 人若說「我愛　神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的　神。 愛　神的，也當愛弟兄，這是我們從　神所受的命令。(約翰一書4︰19-21)

耶穌愛您
恩友中心關心、扶持、陪伴您

俄國現實批判主義作家托爾斯泰晚年時寫的一部經典小說《伊凡•伊列區之死》，故事主角伊列區因出身貧苦，所以從小就立志出人頭地，晉升上流階級。

未料，在他人生高峰時，從椅子上摔下來，從此臥病不起，才發現愛慕虛榮的太太與女兒根本不關心他；並開始反省這一生為何而努力，最後看透一切，但人生已不能重來。整個故事表露出作者對社會的反思，傳達：「人一生中值得追求的究竟是什麼？」的問題。

現代社會中，我們會為著生活而努力，有人會為著追求夢想而窮極一生，但真正為什麼而活、為什麼值得奮鬥到死，在不同時空狀態下，每個人都有不同答案。恩友中心卻有一位過去是國際級知名攝影師，在追求人生風光後，失去健康與財富，苦無醫病之際卻在接觸信仰後，重新認識自己的價值，原來風光背後有著說不盡的成長傷痛，上帝也在此正不斷地醫治他的過去與健康。

他是五十六年次，快五十歲了。

他是在四十歲時就中風了，第一次中風時，還可以工作；第二次中風時，他就改做簡單的工作；第三度中風時，左手失去功能。目前他騎一部三輪機車當交通工具。

年輕時的他，也曾是個虎虎生風，口袋麥克麥客克的模具工廠的老板。

他以淡淡的語氣告訴了我：當年他花了五十萬元買了一個越籍老婆。我回應著：好貴喔！

他笑笑著說：這不算甚麼，真正昂貴的花費，則是她每年回越南時，所花的機票、帶回去的錢啊！

 「人最殘破不堪的時候，認識信仰，是一生最寶貴的事。」Don說，在他不斷追求事業理想，到生病後接觸信仰的過程，就像「出埃及記」一樣，上帝讓他走向失去一切的曠野、經歷苦難的目的，他才明白自我價值，知道活下去的使命是什麼。

「我是一個受虐兒。」Don的生母早期是香港邵氏的玉女演員，是誰？他不願透露，因為這位女星到目前為止還很有知名度，許多圈內人都知道她是誰。而生母不僅早期受到萬人空巷的擁戴，更嫁了一個外國人，生下他。由於他奶奶是日本傳統女性，反對她繼續待在圈內，因此打斷了她的演藝生涯，她開始心生埋怨，婚後雖然會與圈內友人保持聯絡，但根本無法在演藝生涯中再創高峰。

「我一出生，就是痛苦的開始。」Don說，母親自從懷了孕，明星夢也跟著破滅，心理的恨更開始轉移在他身上。「我出生11個月後，就快要會走路了。」Don始終記得2歲時，母親不僅未曾簽過他的手，只要心情不好，就會拿皮帶勒他，每天過著充滿恐懼的日子。

瘋狂工作的結果，心裡不但沒有換來平安，反而使 Don在2007年時發現自己神經系統內分泌失調，2010年時，只要天氣出現極端變化，風濕、全身無力、骨頭刺痛、胸悶、血壓驟降等多重症狀，讓他無法繼續拿起相機。

他說：「這種症狀連醫生也不知道這是什麼症狀，只能說是一種名為『纖維肌痛綜合症』的症狀，是一種非關節性的風濕病，外加雷諾氏症候群。」

簡單說，就是一種因壓力與情緒極為相關的病狀，嚴重時更使他末梢神經痠痛，手腳甚至潰傷。

你相信嗎？！她是一個現今、如真如實的黑寡婦！也許大家會說我是在說笑，或者是在編她的故事，但它確是真人真事。

梅子是來自花蓮的原住民，本性豪爽，愛喝點小酒。她體力佳，也做過板模工人。28歲時離婚，前夫與她離異沒多久就意外身亡；後來，再結三次婚，第二任，結婚後兩個月，就車禍身亡；第三任，婚後四個月，酗酒而亡；第四任，也是婚後半年落水而死。

她以極快的速度，唸出了她剋死的四個先夫們的死因。但她可並沒有謀財害命喔！

她自己的心臟膜，有問題，也開刀過數次，是否是跟她的死亡婚姻有關，我就不得而知了！

目前她在社區擔任清潔工作，且有一個要好的男友，可是她不敢再梅開五度了！因她害怕又剋死他了！

 那天晚上，還沒下班的她，突然接到電話，癌症末期的媽媽已經從老家屏東送到成大醫院急診室了。她紅著眼眶卻堅強地告別我們離去。我們不捨著嬌小柔弱的她，卻得承受著麼大的憂傷。

她是台南恩友的社工亭諭。來到這裡上班已經快半年了。記得當初來應徵的時候，她告訴我們剛從社工系畢業不久，沒有什麼經驗，年紀也不小了，很難找到理想的工作，希望我們給她一個機會。因為她的誠實與勇敢，我們留下了她。

後來瞭解，她原本是個美容科系的髮型設計師，為了照顧母親半生無怨無悔，耽誤了婚姻，卻從不怨懟。即使辛勞，她卻感於學識的不足，半工半讀的完成了大學社工系的學業。恩友中心，是她的第一份社工科系的工作。

那一日很晚，從高雄回到台南，輕輕走上二樓，聽見他在房裡說著話：「.....耶穌啊，我很笨不會祈禱，請祢保護恩友中心有人來捐錢，最近我們沒什麼經費，請祢不要讓台南恩友倒閉，我那麼老了，不要再讓我流浪.....」

我沒有打擾他，靜靜走到後面陽台上望著星空，我在這個地方陪著他一起禱告。

他是台光，曾經是一位很好的廚師，有著妻子，小孩，美滿的家庭。卻因為愛賭愛喝酒賠上了人生。最後妻離子散，獨自飄零在城市的角落。沒有喝酒手會抖，所以一天到晚撿一些瓶瓶罐罐換錢，只要湊足25元就跑去買米酒喝。

直到永康恩友中心成立，他每天跑去吃飯，因為恩友中心規定喝酒不能進入，加上當時的鄧助傳一再鼓勵他，竟然讓他慢慢戒除了酒癮。

 2014/05/11

第一次從書上看到這個字眼：「顫抖的貧窮」(quivering poverty)，我一直覺得疑惑覺得顫抖這一詞似乎有點誇張跟多餘。

著到遇見阿興伯，我才逐漸體會到這句形容詞裡面包含著的辛酸與淚水。

阿興伯是社會局轉介到中華恩友中心的個案。那一次，我們們陪同社工到一處公園的角落找到了他。寒冷的十二月天，他就這麼裹著單薄的大衣捲縮在長板凳上，還沒走近，我已經感覺出了他的顫抖。

把他接回了中華恩友，我們看見轉介單上寫著：67歲，癌症，上有４位兄長，下有兩子一女，一子一女失聯，小女兒遠嫁花蓮.....

2014/04/10

過年的時候阿姨寫下了這個春聯，大家以為她在搞笑，其實她是真的想要一個紅包。「紅包拿來」是阿姨的新年新希望，因為想要一點車資回高雄看女兒，在身上放些錢，好讓女兒「以為」她在台南過得很好，不要為她擔心。

阿姨早年離婚，獨自扶養女兒，然後女兒有了歸宿，嫁到高雄去。阿姨原本靠幫傭以及當清潔工過日子，後來年紀漸漸大了，體力變差，一隻腳也因受傷不良於行，慢慢失去了工作機會，日子捉襟見肘。

 2014/03/27

這個孩子，身高１８９公分，聲音尖細，動作非常遲緩。他叫做阿龍。他棲息在我們尚未關心到的一處地下道，有一天被人帶到台南恩友中心。他已經兩天沒有吃東西了。

讓他吃過中餐之後，他卻不願離去了。他問我們可以讓他洗個澡嗎？可以讓他睡一晚嗎？他說地下道很多蚊子，好幾天沒有睡好了。他說想要一個家，一天就好。

這句話，我很熟悉，因為將近兩年前，我是這麼向彰化的周傳道要求的。我留下了他，讓他當我的同工，當我的家人。

在台南恩友的這些日子，他很安穩的生活著。但是卻常常露出倉皇的表情，好像隨時要逃難一般。他說他常常被趕走，去洗車廠上班，因為體力不好被老闆趕走。借住朋友家因為一直找不到工作也被趕走。沒有父母的他，被親戚趕。

一個下榻在東豐地下道的街友「一哥」(化名)，總是背著大背包來聽講。十分認真地應答、謙卑地學習。生活狀況不佳的他，卻是那樣充滿著盼望、動力，向我訴說未來的夢想。

有一天，在用餐時間，我看見他在桌上數著一疊疊的發票，然後拿一百多元給另一個用餐的街友，我以為他們有什麼「金錢交易」？另一位街友笑咪咪的和「一哥」道謝後，「一哥」轉身，將這一百多張發票交給我。

原來，他買了另一位街友收集的發票，幫助了他，並把買到的發票交給我們。告訴我，他要奉獻給教會。他說：「祈禱能中大獎，感謝教會一直照顧我們」，並堅持要我收下。

另有一天，有個喝酒的弟兄來到我們這，說他丟了工作，但並不想在這吃飯，他覺得他不該在這裡吃飯，因為他好手好腳，他叨叨絮絮講了很多。

但因為喝酒不能在裡面用餐，「一哥」向他說明，並誠懇地聽這位弟兄訴苦，安慰他，並多次問這位弟兄有錢吃飯嗎？他一直沒回答。

  鼓勵民眾行善的「愛心待用」概念，曾在世界各地風行，但這對一些身心靈有軟弱、難以自給自足的人來說，並沒有「生活重建」的功能。

台北恩友開始仿效台南恩友設置「街友生活重建中心」的課程，3月17日上午開設天使工作坊，教導街友製作手工縫製玩偶，希望未來能開發不同的職訓課程，透過網路管道，將作品行銷出去。

負責此課程的車社工仍認為，恩友中心要開設職訓課程，仍有許多挑戰，課程是否適用於街友，以及街友是否有願做的心，就變得格外重要。

「街友生活重建中心」的課程首次搬上台北，目前並沒有老師志工的幫忙，秘書長詹瀅瀅則親自為此課程擔任老師。

她說，當台南恩友開始在做街友生活重建的課程時，我們發現他們不但可藉此學習一技之長，南部更與農場合作，讓街友一邊學習一邊工作，所以恩友中心除希望能在生活飲食上幫助貧弱族群外，更效法聖經中耶穌曾告誡門徒們「做在最小的弟兄身上，就是做在我身上」的道理，也能在恩友中心開啟每一位貧弱人的恩賜。

台中市南區800個中低收入戶中，就有446戶屬於「第三款低收入戶條件」，每月補助恐不到1萬元！感謝神！苗栗恩友的龔助傳自上周與鄧助傳完成台中恩友交接後，今天上午前往台中南區區公所拜訪，申請到該區的中低收入戶名冊。

龔助傳說，以他在苗栗地區的濟貧經驗來看，經濟不景氣，使得絕大部分月收入低於3萬元以下的家庭，都開始具備第三款低收入戶的條件，但此條件的家庭幾乎無法拿到生活上實質的補助，只能得到醫療、求學與就業的補助。

黃昏時分，游先生拿著恩友月刊，走進來金山恩友中心尋求協助，這是恩友在金山開拓 1個禮拜內，接獲求助的弱勢家庭。

曾明芬傳道說，游先生的2個孩子，過去都在教會聚會，對教會印象不錯，因此看到月刊，就來這裡看看是否真的可以領到物資，因為當地教會有時真的難以提供實質的幫助。

游先生有輕微的弱智，身材單薄瘦弱，但卻能一肩扛起 2個女兒的照顧責任，因為金山地區觀光產業發達，其他性質的工作很難找到，因此越南籍的太太才長期在外地工作，照顧 2個女兒的責任都落在他的身上。

幾個禮拜前，記得剛到北恩的時候，我就對一個人的身形印象深刻，更不用說他力氣之大，能搬得動幾袋20公斤裝的米，然而令我好奇的是，那股甘願擺上的心。

身材魁武的阿成，一般人看到他，可能很有距離感，但我來北恩觀察的時候，有關這裡的一切生態，都是他告訴我的，他甚至比這裡的助傳還來得資深，因為他在這當了3年的同工，我不得不說他是一位好前輩。

他說話速度很快，每聽完一段話後，字裡間偶爾會糊在一起，有時我聽不懂，都會說：「阿成，你講慢點，太快我聽不懂啦！」他總會笑笑地重複一遍，且一字一句的慢慢說給我聽，這樣的態度，只讓我覺得，說話速度快也是一種「效率」的表現。