基督教恩友中心

感謝  神，台中恩友中心經過長期整修已接近完成階段，一樓為禮拜堂，可以提供七、八十人聚會需要。目前主日聚會約四十多人左右。

整個教會整修後變得十分明亮，視線也非常良好，從外面經過的人都可非常清楚看到整個教會敬拜儀式的進行。

台中教會仍繼續供應免費的午晚兩餐，目前用餐人數，附近有廟會時約五、六十人會到教會用餐，沒有廟會時人數較多，有時都會超過七、八十人甚至百人。

南投教會因有冠泰藥業公司的物質和經濟協助濟貧，故受幫助的貧窮者已陸續增加中。平均每二星期會與他們一起下鄉探望貧窮，這兩個月新增加的救濟貧窮戶，總計簡單介紹如下：



1、孫小英全家四人，本身重度智障，住在名間鄉東湖村，育有三個小孩，分別為9歲、5歲和2歲，目前經濟來源除了低收入戶補助，每月7000元外，另加重度智障補助的4000元，總計11000元為全家收入。5歲及2歲孩童需要營養，故需教會長期性救助。

 他叫阿彬，除此之外，我們沒有他任何的資訊。

總是看見他蹬著他那部鐵馬(腳踏車)遊蕩在東豐路上，頭髮彷彿抹上厚厚的一層髮油 (其實是不洗頭的後果)，總是在最後一刻才風塵僕僕的衝進恩友，總是裝滿堆得像小山一般的飯菜還不滿足。

每次跟他說話，他總是不回答你，眼神亂飄，東看西看，就是不跟你的眼神有任何接觸，交流的機會。

文/劉奇峰幹事

文/劉奇峰幹事

恩友中心每天早上約莫9點左右，就會開門讓在外頭流浪的弟兄姊們(街友)進來休憩，我常常發現阿吉每天8點半不到，就在附近的街道徘徊，乾淨的衣服和俐落短髮，讓人很難將他與一般人對街有的既定印象連結在一起。

 「你可以叫我黑仔，很黑的那個黑。」照片中的大叔膚色黝黑，在街友圈裡大家喚他作「黑仔」，給人感覺勤懇實在。黑仔說，今年身體較去年硬朗許多，現在晚上常會騎腳踏車趴趴走........

2012年12月27日晚上約莫10點，黑仔牽著腳踏車在台南公園旁的人行道迎著寒風，緩步走著，都已經這麼晚了，他要去哪？

「去海安路的大廟看有沒有工作。」他上半身穿著還算筆挺，腳底踩著啪搭啪搭的拖鞋。熟悉台南的都知道，從公園到海安路其實有一段距離，只聽黑仔無奈地說：「沒辦法啊，為了賺錢。」

照片為台南公園旁2012年底寒冬中的地下道，因為氣溫低，很多街友為了度過漫漫長夜做好保暖，都會在這兒席地鋪衣和被褥休息或睡覺。

陳阿伯的年紀就如許多7.8年級生的爸爸一樣。當時遇到阿伯時，他正坐在地下道燈光較亮的地方，低頭看著台南市某家大廟的繞境行程。我想任何人看見這位無家可歸者的認真神情，都不會覺得他懶散不力求上進。

阿伯說，他在找賺錢的機會，希望能再多接幾個類似扛轎子的臨時工。

弟兄姊妹平安：

我是台中教會楊家卿助傳，向大家報告台中事工發展。感謝  神，台中教會經過四個月整修，除二、三樓外大致完成，這一次我們重新刷漆、水電重修，只等衛浴再修好，聖殿大致完工，為這四個月的施工平安感謝  神。

台灣中南部的人都習慣講台語，我因非台灣本地出生，在教會和大家溝通難免有些困難。

曾任京華獅子會會長，多年來一直默默協助恩中心的李許美娥長老娘，不只在京華獅子會發揮影響力，每年捐款協助恩友中心救濟貧窮。



現在目睹教會的車輛實在破舊不堪使用，又奉獻一輛福斯T-4給北恩使用，她的愛心和仁義，願主大大的賜福她的事業和家庭。

恩友診所去年中因房租到期，加上經濟負擔過大不得不停業，但對貧病者的醫療關懷問題，始終是恩友中心必須克服問題。



因此在冠泰藥業有限司李志賢董事長建議下，在他們公司外務員協助下，開始結合各地現有的醫療診所為對象，發起免費為貧寒看病的「恩友義診聯盟」運動。

恩友中心成立以來，除了偶而大筆捐款得以減輕恩友中心債務，舒緩壓力外，其他多數日子都是在負債下進行。



幾乎每年底結算恩友中心收支，幾乎都會負債百萬元。

恩友中心從事貧窮救濟，其實有二個目標和意義，第一是福音，希望透過教會救濟手段，達到福音果效。



其次則是行善，彼得前書二章15節說：

恩友中心以「福音為主，從事貧窮救濟」為宗旨，2003年在新北市板橋區成立，迄今 8年期間，已陸續在台灣各個重要都市設立教會，這些教會計有北部的台北市、南港。

新北市的板橋、中和、三重、蘆洲。

中部地區的台中、彰化、南投以及南部地 區的嘉義、高雄和東港等。

彰化恩友中心爲了更親近貧窮前來求助的人，重新整修內部裝修，將原本擺在樓上，外面人難能看到的電視節目移到一樓。

台中恩友中心為了高舉主耶穌的名，同時讓來用餐和收容的人能有較舒適環境，特別從台北教會調派楊家卿助傳前往台中，負責台中教會管理，教會修建和環境處理等工作。

負責中和教會蕭鶴助傳，是位具有愛心、同情心，樂意爲主擺上的姊妹，因中和教會專為收容姊妹而設，住了十幾位姊妹，在教會同工儘多弟兄，不便插手女姓管理下，以致於住在中和教會姊妹，不但多次發生偷竊、吵架、夜出不歸，甚至霸凌等問題，使得乖巧姊妹不敢進住，完全違背當初  神設置中和教會收容女姓弱勢初衷。



為徹底解決中和教會姊妹管理，商得蕭鶴助傳同意進住到中和教會整頓。.

感謝  神，4月3日主日共有五位弟兄受洗歸主，他們是彭瑞明、朱國俊、傅榮昌、吳宗永、夏雷。

另外劉翟驊弟兄因住院開刀，故延至下次與蔡志成弟兄另外舉行施洗。

好不容易嘉義恩友中心終於裝修完成，預計在最近的日子成立感恩禮拜。

嘉義教會的開拓，代表恩友中心往前的一步。

事實上，多年來南部設立教會，始終是恩友中心一個難以達成的異像。

3月11日 日本東北角外海發生芮氏9級的淺層地震，除了震災同時帶來10公尺甚至超過20公尺海嘯，使東北角的仙台市、宮城縣、東松島市、岩沼市，石卷市等東北沿海都市陷入一片水鄉澤國，死傷及失蹤人數更高達二萬多人。

日本在這次災難中災民表現出可圈可點的秩序出來，不管是超商、供水、公共電話報 平安，甚至救難所取食，每個人都遵守秩序排隊，即使排隊等上了四、五個小時進了超市，也不會像其他國家災民，像掠食者般搜括一切，每個人都默默的拿著自己 所需的量就離開。完全表現出日本的確是一個有素質，有教養的高水準國家。

歡迎您利用以下捐款方式，將您的善款捐給恩友中心。

請點入詳看全文http://good119.org/modules/tinyd0/

願上帝賜福給您。

恩友中心本著耶穌教導往南部開拓，計劃已歷三、四年。可是直到如今，除了八八水災時，為了林邊和佳冬賑災，不得不在屏東縣東港鎮設立救濟站性質的東港教會。



此後囿於經費和人才短缺，南部開拓事工至今毫無進展，即使在賑災時發揮很大功能的東港教會，也極其簡陋，連基本敬拜的聖殿也未完成，更遑論同工住宿等設備。

台灣經濟走下坡，帶動貧病的人愈多。衛生署統計，台灣因經濟問題被健保局鎖卡的人數六十多萬人，其中包括失業家庭，或原是低收入戶，囿於政府設立高門檻，譬如銀行存款超過五萬元，兄弟姊妹或妻子娘家有資產，或家中有成年兒女，不管他們是否也失業，就無法取得低收入戶補助，甚至因無法繳交健保費，全家被鎖卡，從此生病無法救醫。

2011年台灣經濟會好嗎？這個結論會影嚮恩友中心未來走向。



如果會轉好，恩友中心會轉向，走向特殊族群，像街友、獨居老人或偏遠鄉村服事。

恩友中心成立迄今七年，進入第八年，但對許多需要幫助的貧窮人仍是陌生。「恩友中心就是間『實踐神學』教會。」



「實踐神學」，簡單說就是以行為實踐聖經教導。

台北恩友中心

1、感謝永約教會洪雅蕙牧師及監察院陳進利副院長，特為恩友中心舉辦「愛很大」募款餐會，在長達二個月籌備會中，永約教會在洪牧師及十八位小組長率領下，到處募款，甚至走上街頭，最後在他們共同努力，終使恩友中心原本經濟困難情況下，終得很大幫助。為此見證我們所信的，就是不誤事的  神。

2、「每逢佳節倍思鄉」，家住新莊的陳盈如姊妹，召集許多親友好友，在1 月24日在台北恩友中心辦理街友尾牙，席開十五桌，整個教會充滿佳節氣氛，安慰不少的人。

恩友中心非常感謝「中華炎黃文教協進會」的支持、協助、及關懷恩友中心的事工，因眾弟兄、姊妹們的幫助和扶持，讓我們的事工在服事上做得更盡善盡美。



恩友中心於台北教會服事的照片，與貴單位的弟兄、姊妹們同得喜樂。

總會辦公室
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教科書教導我們，中國人是北京猿人進化來的；

然而，中共新華社在一九九九年四月的發表，就推翻這個理論。

根據最新的基因研究，發現中國人不是北京猿人進化來的，中國人與整個人類卻是同一起源。

多年前鮑能宣教師夫婦帶著三個兒子，從加拿大來到非洲剛果宣教。

開始時他們心懷壯志，希望將福音傳給當地土著，然而不久鮑能宣教師，卻染上當地「熱病」而離開世間。賸下鮑師母與她三個兒子，不得不離開回到加拿大，但鮑師母卻向上帝禱告許願：